الأمثلة
شَاهَدَ السَّائحونَ الهَرَمَ. شُوهِدَ الْهَرَمُ.
1 حَاكَمَ الْقاضي الْمُتَّهَمَ. 1 حُوكمَ
الْمُتَّهَمُ.
سَامَحَ الحَلِيمُ الْمُذْنِبَ.
سُومِحَ
الْمُذْنِبُ.
* *
*
أَيْنَعَ
الثَّمرُ. فَالثَّمَرُ
مُونِعُ.
2 أيْسرَ
التَّاجِرُ. 2 فالتَّاجِرُ
مُوسِرُ.
أَيْقَنْتْ بالْخَبَرَ. فأنَا
مُوقِنُ بِهِ.
البحث
الأفعال في الطائفة الأولى
مبنية للعلوم مشتملة على ألف زائدة، وفي الأمثلة المقابلة لها ترى الأفعال نفسها
مبنية للمجهول، وترى أن هذا البناء سَّبب ضم اوإئلها، ثم إِنك لا تجد الألف التي كانت
في أفعال القسم الأول، وتجد مكانها واواً، وإذا بحثت عن سبب لهذا التغير لا يرى إلا
حدوث الضم قبل الألف، وكذلك شأن كل ألف يطرأ على ما قبلها، فأنها تقلب واواً.
والأفعال في الطائفة الثانية
بها ياء مفتوح ما قبلها، وإذا رجعت إلى الأمثلة المقابلة لها لا تجد هذه الأفعال،
بل تجد اسم فاعل كل منها، ثم أنك لا ترى في اسم الفاعل الياء التي كانت في فعله،
بل تجد مكانها واواً، وإذا تساءلت عن السبب لم تر إلا أن الياء بعد أن كانت في الفعل
ساكنة بعد فتح أصبحت في اسم الفاعل ساكنة بعد ضم، ولهذا قلبت واواً، وكذلك كل ياء في
غير هذه الأمثلة تقع ساكنة بعد ضم.
فأنت ترى من الأمثلة
السابقة لن حرفاً وضع بدل حرف، فوضعت الواو بدل الألف في الأمثلة الأولى، وبدل
الياء في الأمثلة الثانية، وهذا يسمى إبدالا، ولما كان الحرف المتغير حرف علة صح أن
يسمى إعلالا أيضا.
القواعد
(5)
الإبدال جعل حرف مكان حرف أخر، و كان الحرف المتغير حرف علة يسمى إعلالا أيضا(1).
(6)
إذا وقعت الألف بعد ضم تقلب واواً.
(7)
إذا وقعت الياء ساكنة بعد ضم تقلب واواً.
تمرين
(1)
أبن المجهول كل فعل
مما يأتي وبين ما يحدث فيه من الإعلال وسببه:
زاحَم قابَل نافَس صادَر
صاحَب بادَر جاهَد
تمرين
(2)
هات المضارع ثم اسم الفاعل
من الفعلين الآتيين، وبين ما يحدث في كل منهما من الإعلال:
أيْبَسَ أيْتَم
تمرين
(3)
بيِّن الواو الأصلية
والواو المنقلبة عن حرف آخر في الكلمات الآتية :
أَوْصَى حُورِبَ مُوقِذُ موقِظُ
تمرين
(4)
أبن الأفعال الآتية للمعلوم،
واذكر سبب ذهاب أعلاها:
ضُورب فوجئ عومل غولب
حوسب قوسم عوقب عوجل
تمرين
(5)
كون ثلاث خمل تشتمل
كل منها على فعل قلبت فيه الألف واوا، وثلاثا أخرى تشتمل على فعل به واو أصلية.
تمرين (6)
اشرح البيتين الآتيين ثم بين ما في الفعلين
الماضيين من إعلال :
إذا نُــودي لِلـخَيْرِ فكُنْ أَوَّلَ سَبَّاقِ
وإن عُودِيتَ فاسْتَعْصِمْ بآداب وأخلاق
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق